[ 4285 / 4 ] وعن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : لا بأس بان يجعل العشاء الآخرة في السفر قبل أن يغيب الشفق . « 1 » [ 4286 / 5 ] وعن الحسين بن سعيد عن فضالة ( عن الحسين - يب ) عن ابن مسكان عن أبي عبيدة قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إذا كانت ليلة مظلمة ( وريح - يب ) و ( أو - خ صا ) مطر صلّى المغرب ثم مكث قدر مايتنفل الناس ثم أقام مؤذّنه ثم صلّى العشاء الآخرة ثم انصرفوا . « 2 » [ 4287 / 6 ] الكافي : عن محمّدبن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن فضّال قال : سأل عليّ بن أسباط أبا الحسن عليه السلام ونحن نسمع الشفق الحمرة أو البياض ؟ فقال : الحمرة لو كان البياض كان إلى الثلث الليل . « 3 » ومرّ قوله عليه السلام وآية الشفق الحمرة ولاحظ صحيح جميل أيضا . 15 - الصلاة مما وسّع فيه تقدّم مرّة وتؤخّر أخرى [ 4288 / 1 ] التهذيب : الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن زرارة قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : إن من الأمور أموراً مضيّقة وأموراً موسّعة وأنّ الوقت وقتان الصلاة مما فيه السعة فربّما عجّل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وربّما أخّر إلّا صلاة الجمعة فان صلاة الجمعة من الأمر المضيّق إنّما لها وقت واحد حين تزول ووقت العصر يوم الجمعة وقت الظهر في سائر الأيّام . « 4 » [ 4289 / 2 ] التهذيبان : عن الحسن بن محمّدبن سماعة عن عليّ بن شجرة عن عبيد بن زرارة عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قلت له يكون أصحابنا في المكان مجتمعين فيقوم بعضهم يصلّي الظهر وبعضهم يصلّي العصر قال : كلّ ( ذلك - صا ) واسع ( سواء - خ صا ) . « 5 »

--> ( 1 ) . التهذيب : 2 / 35 وجامع الأحاديث : 4 / 257 . ( 2 ) . المصدر . ( 3 ) . الكافي : 3 / 280 وجامع الأحاديث : 4 / 257 - 258 . ( 4 ) . التهذيب : 2 / 13 وجامع الأحاديث : 4 / 259 - 260 . ( 5 ) . التهذيب : 2 / 251 وجامع الأحاديث : 4 / 260 .